第A4版：副刊
登临金佛大桥，看涪江波澜不惊，江上鱼舟荡漾，水面百鸟翔集，岸畔蔬菜万顷。遥望定明山色，山濡霞光百彩，壁立荦崅万仞，岩半佛阁巍然，寺院钟声悠扬。下得桥来，经过临江大道，由西门进入潼南区养福圣地大佛寺，观世界第一室内饰金大佛，庄严而坐，佛光闪烁。佛祖不言，似有禅语：心愿心上原，无求无欲自快乐；福祉福未止，有衣有田享幸福。
定明巍巍五光十重接碧天；涪江滚滚一泻千里汇沧海。定明山，可以说是潼南的一座圣山，山上有第一任四川省委书记杨闇公烈士陵园，有第四任共和国主席杨尚昆陵园，两位革命先驱永垂不朽的报国精神，永远激励着百万潼南儿女，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，如马掌铁一样，负重奋进，磨灭方休。定明山东临一泻千里的涪江，这西起岷山雪宝顶、东迄合川嘉陵江的涪江，全长700千米，她不仅仅是潼南的母亲河，更是中华民族婚姻制度、桑蚕丝绸两大文明的发源地。闻名遐迩的潼南大佛寺，就坐落在定明山东岩下的涪江岸上。
春看江花色色新，夏乘凉风百鸟鸣，秋无落叶山常翠，冬没飘雪听泉声。这是大佛寺的真实写照。绿树参天、碧波涌翠的大佛寺，不但是佛、道、儒三教齐居之地，更蕴藏着七檐佛阁、八丈金刚、顶岩佛书、石磴琴声、翠屏秋月、丹山碧水、观音殿、玉皇殿、百仙岩、千佛岩、仙人洞、瑞莲池、海潮音、黄罗帐、合掌石、读书台、鉴亭、楹联碑刻等十八个自然景象与人文景观。钟灵毓秀的大佛寺胜景，可用一联以概之：八象明昭昭，银阁金身、慈航普渡、琉璃重重排峦嶺，道龛奇洞、莲池现瑞、千佛百仙列云崖，顶岩镌刻、江石合掌、宝刹福地拜圣贤；十景游眷眷，丹山碧水、翠屏秋月、珠光闪闪照玉宇，鉴亭读书、黄罗遗梦、石磴抚琴海潮音，诗词歌赋、楹联碑帖、华夏文脉传今古。
游览大佛寺的十八胜景，去亲近自然，去陶冶情操，去圣地养福，去观山观水观景，总会让人心旷神怡、宠辱皆忘。去探索自然奥妙，去揭示人类真谛，去聆听传奇故事，总会找到真知灼见，让人茅塞顿开，给人启迪与睿智。
去大佛寺怀古，如烟云飘散在岁月里的古意，会牵引着我们的思路，重返于时空隧道，去与古人叙梦，让他们敞开各自的情怀，讲述各自的坎坷人生和精彩故事。
站在“海潮音”前，听海潮音连绵不绝，看李太白把酒问月，“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”从而抒发人生之感慨：“古人不见今时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”看淡人生，幸福于心。
屹立于江岸的“鉴亭”，鉴古，鉴今，鉴人生。在这里，留下了宋代政治家、教育家、文学家魏了翁（号鹤山）的印迹。官至端明殿大学士的魏了翁，为官正直，仕途坎坷，五起五落。在朝时好好做官，为民谋福，名垂青史，光耀后世。谪居时广开学堂，认真教书，其弟子遍布巴蜀湘湖一带，成为一代宗师。闲暇时，常在鉴亭，品茗了翁亭，撰文读书楼，吟诗填词曲，挥毫弄墨香。即兴时，邀友频举杯，把酒话豪情，醉倒流光池。快意人生，休养于心。
帐罗一色染中央，照水连云映日黄。愿与定明华藏境，千年无坯永高张。诗赞“黄罗帐”，帐中卧帝王。宋徽宗赵佶，爱好书法瘦金体，更喜游览名胜古迹。一日独自来到大佛寺，被秀丽的风光醉倒在东岩下，天降黄罗帐，为其遮挡蚊虫野兽。卧帐幽梦里，有白眉老者，为佶指点迷津：“如今大宋朝正是多事之秋，风雨飘零，尔需变国策、改法度，近贤臣、远小人，惩腐恶，除奸伶，励精图治，勤政为民。否则，江山不保，性命堪忧。”赵佶未听忠告，仍旧棋琴书画，游山玩水，寻花问柳。其结果是瘦了字体，瘦了美人，瘦了帝位，葬送了江山。被虏靖康耻，牢狱大半生，南望山河碎，命送五国城。惨痛人生，祸起惰政。
行走大佛寺，养福圣地里，终日而思索，偶得于拙见。佛不是法力无边，而是智慧无穷；佛不为万人敬仰，而为万民幸福；佛不会知难而退，而会勇往直前；佛不愿强取豪夺，而愿舍己救人；佛不倡弱肉强食，而倡割肉喂鹰。佛是奉献，佛是布施，佛是大爱，佛是众生平等。
养福圣地，昭然若示，精忠报国方是福，孝敬父母方得福，行善积德方养福，放下仇恨方获福，心中有爱方留福，无私奉献方添福，知足常乐方有福。福是一种人间善良，福是一种祸福因果。福是常做好事，福是快乐感觉，福是恩泽后代。福就是“为天地立心、为众生立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”福还是一种天灾不灭其生、人祸不夺其命的天地庇护。