A3：社会·民生
卫平
近日，户外品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强，在西藏喜马拉雅山脉海拔5500米的查琼岗日山脊，上演了一场名为《升龙》的烟花大秀。金色火焰沿山脊蜿蜒而上，化作“飞龙腾空”的视觉奇观，视频迅速刷屏各大社交平台。然而，这场被主办方称为“致敬自然”的艺术盛宴，却在舆论场中引爆了一场远超烟花声量的生态伦理风暴。
作为“亚洲水塔”，喜马拉雅山脉在全球生态系统中具有不可替代的地位。在这片被无数人奉为“地球最后净土”的区域实施烟花表演，首先构成了一场符号意义上的冲突——短暂绚烂与永恒纯净、人工造景与自然神圣之间，形成了难以调和的张力。
公众的强烈反应，并非针对烟花这一艺术形式本身，而是出于对商业活动侵入生态禁区的本能警惕。其背后，是现代人日益觉醒的生态意识，是对自然圣地不可商业化、不可娱乐化的集体捍卫。
舆论发酵之后，尽管始祖鸟与蔡国强迅速作出道歉，却被网友发现：其海外版道歉信将责任推给“中国团队”，称“正与艺术家及中国团队沟通调整工作方式”，被质疑“内外有别、诚意存疑”；而国内版本则泛泛强调“对自然应更谦卑”，却未见任何实质性的补救承诺。
更令人诟病的是，始祖鸟的小红书账号火速删除了所有相关宣传内容，被网友讽为“‘无痕山野’没学会，‘无痕账号’倒是精通”。这种“删帖式公关”不仅未能平息争议，反而暴露出品牌方的回避与心虚。
截至目前，#始祖鸟烟花秀#话题阅读量已突破1.7亿。多位户外圈关键意见领袖公开表示“不再购买始祖鸟产品”。有资深用户晒出累计消费十几万元的订单，痛心写道：“我们买的是对自然的信仰，不是来看你在神山上放烟花的。”
这场原本意图“升龙”的品牌秀，最终演变成一场“坠龙”危机。始祖鸟不仅黯淡了其长期经营的环保光环，更损伤了核心用户的情感认同。
蔡国强曾说：“火药是我与宇宙对话的媒介。”但这一次，火焰并未带来沟通，反而灼伤了自然；艺术非但没有共情，反而造成冒犯。而始祖鸟，似乎也在烟火绽放的那一瞬忘记了：真正的“户外精神”，不在于征服高山，而在于谦卑行走；不在于用光芒照亮山脊，而在于以行动守护荒野。
“升龙”已逝，留下的不应只是山脊上的硝烟与色斑，更应是一场行业性的深刻反思。在生态文明已成为共识的今天，任何企业与艺术行为，都必须在环保面前保持敬畏。经得起生态标准的审视，才是真正面向未来的发展之道。
（涪江锐评）